En cette année 324 av. J.-C., dans la majestueuse cité de Suse, le grand roi Alexandre, maître des Grecs et seigneur de l’Empire perse, orchestre une cérémonie sans précédent. Les noces de Suse ne sont pas de simples unions, mais un acte politique, un rêve incarné, un défi lancé à l’Histoire elle-même : la fusion ds peuples ennemis dans un immense Empire.
Sur l'ordre du conquérant, 10 000 de ses soldats macédoniens prennent pour épouses des femmes perses et asiatiques, unissant les vainqueurs et les vaincus sous un même destin. Alexandre, en premier, épouse Stateira, fille de Darius III, affirmant ainsi son droit sur l’héritage achéménide. Il prend également Parysatis, fille d’Artaxerxès III, scellant encore davantage sa domination. À ses côtés, ses plus proches compagnons, dont Héphestion, suivent son exemple, liant leur sang à l’Orient.
Dans les salles de Suse, sous les fastes perses et les chants grecs, se dresse l’ambition d’un empire où les barrières de la naissance et de la culture s’effacent. Alexandre, héritier d’Achille et de Cyrus, ne veut pas régner sur un peuple divisé, mais forger une civilisation nouvelle, mêlant l’audace hellénique et la grandeur orientale.
Mais cette vision, grandiose et audacieuse, soulève le doute et la colère. Les Macédoniens, fiers et indomptables, murmurent contre cette assimilation. Pourquoi leurs généraux doivent-ils se soumettre aux coutumes de ceux qu’ils ont vaincus ? Pourquoi Alexandre veut-il faire des Perses leurs égaux ?
Ainsi, les noces de Suse ne sont pas seulement une fête, elles sont une proclamation. Elles annoncent la volonté du roi de transcender les haines, d’unir les héritages, et de bâtir un empire où les peuples ne sont plus ennemis, mais frères sous un même soleil. Mais cette utopie, née dans le faste et la soie, survivra-t-elle à celui qui l’a rêvée ?